Выставка «Алексей Талащук. Путь странника»
С 13 августа по 13 сентября 2026 года в Главном здании Иркутского областного художественного музея им. В. П. Сукачёва (ул. Ленина, 5) работает выставка народного художника России, академика РАХ Алексея Юрьевича Талащука «Путь странника». В экспозиции представлены произведения, выполненные в технике акварели. Алексей Талащук родился в 1944 году в селе Черняхов Ровенской области. Его творческий путь начался в 1970 х годах. Важную роль в становлении художника сыграло образование: в 1959 году окончил 8 классов в г. Зима Иркутской области, вместе со своим учителем Валентином Брызгаловым поехал поступать в Иркутское художественное училище, которое окончил в 1964 году, а после — в Ленинградское высшее художественно промышленное училище им. В. И. Мухиной. Профессиональная деятельность Алексея Талащука многогранна. С 1972 по 1980 год он работал художником монументалистом в Братске, а с 1980 по 1985 год — в Ленинградском художественном фонде. В 1985 году Алексей Юрьевич начал преподавать в Ленинградском художественно промышленном училище имени В. И. Мухиной (ныне — СПГХПА им. А. Л. Штиглица), с 1993 по 2009 год был ректором академии, с 2009 по 2014 год — её президентом, а в настоящее время занимает должность советника по творческим вопросам. Художник работает во многих жанрах и техниках: занимается художественной эмалью, графикой, живописью, монументальной росписью. В графике Алексей Талащук отдаёт предпочтение большим листам, сочетая пастель с акварелью. Он постепенно уплотняет поверхность и усиливает интенсивность колорита — благодаря этому в его работах рождается особый, завораживающий мир. В творчестве Алексея Талащука сконцентрировано нечто трудно выразимое — специфически древнее, глубинное. Через его произведения в XXI век словно пробивается мощный духовный потенциал цивилизаций прошлого: Древнего Египта, Шумера и Вавилона, Эллады и Византии. Этот пласт культуры раскрывается опосредованно — через образ Древней Руси, через загадочность русской души, через перекличку с идеями Тютчева и Достоевского, через художественно эстетическое воплощение православных истин и стремление к «умной красоте». Свет, который присутствует в работах мастера, словно зовёт зрителя к преображению.
С 13 августа по 13 сентября 2026 года в Главном здании Иркутского областного художественного музея им. В. П. Сукачёва (ул. Ленина, 5) работает выставка народного художника России, академика РАХ Алексея Юрьевича Талащука «Путь странника». В экспозиции представлены произведения, выполненные в технике акварели. Алексей Талащук родился в 1944 году в селе Черняхов Ровенской области. Его творческий путь начался в 1970 х годах. Важную роль в становлении художника сыграло образование: в 1959 году окончил 8 классов в г. Зима Иркутской области, вместе со своим учителем Валентином Брызгаловым поехал поступать в Иркутское художественное училище, которое окончил в 1964 году, а после — в Ленинградское высшее художественно промышленное училище им. В. И. Мухиной. Профессиональная деятельность Алексея Талащука многогранна. С 1972 по 1980 год он работал художником монументалистом в Братске, а с 1980 по 1985 год — в Ленинградском художественном фонде. В 1985 году Алексей Юрьевич начал преподавать в Ленинградском художественно промышленном училище имени В. И. Мухиной (ныне — СПГХПА им. А. Л. Штиглица), с 1993 по 2009 год был ректором академии, с 2009 по 2014 год — её президентом, а в настоящее время занимает должность советника по творческим вопросам. Художник работает во многих жанрах и техниках: занимается художественной эмалью, графикой, живописью, монументальной росписью. В графике Алексей Талащук отдаёт предпочтение большим листам, сочетая пастель с акварелью. Он постепенно уплотняет поверхность и усиливает интенсивность колорита — благодаря этому в его работах рождается особый, завораживающий мир. В творчестве Алексея Талащука сконцентрировано нечто трудно выразимое — специфически древнее, глубинное. Через его произведения в XXI век словно пробивается мощный духовный потенциал цивилизаций прошлого: Древнего Египта, Шумера и Вавилона, Эллады и Византии. Этот пласт культуры раскрывается опосредованно — через образ Древней Руси, через загадочность русской души, через перекличку с идеями Тютчева и Достоевского, через художественно эстетическое воплощение православных истин и стремление к «умной красоте». Свет, который присутствует в работах мастера, словно зовёт зрителя к преображению.
