Аборт — это нарушение Божиего благословения. Это грех. Это ошибка человека. Это не человек, направленный по пути жизни, а человек, направленный по пути смерти. В таком общегосударственном масштабе это запланированный национальный суицид на самом деле. Самоубийство нации. Поэтому, конечно же, аборт не должен быть, во-первых, способом регулирования рождаемости, как для многих он является сегодня.
Если мы хотим выжить как страна, должны озаботиться вопросом формирования положительного образа многодетной семьи у детей, подростков. И это делаться должно, конечно, профессионально и так, чтобы это вызывало доверие. Это вопрос и социальной рекламы, и закона об алгоритмах, который поменял бы расклад в сети. Потому что сегодня в основном шаблоны поведения дети берут, инструкции поведения они берут из социальных сетей.
Мы должны поставить их под государственный контроль, чтобы была возможность положительное содержание выводить вперед. И, конечно же, окно демографических возможностей России можно реализовать путем увеличения числа рождений вторых, третьих и последующих детей. То есть увеличивая число многодетных семей...
Человек еще не только существо Божие, он еще и по своему физическому состоянию является, ну, так скажем, человеком, который живет инстинктами. Один из основных инстинктов — это инстинкт размножения. И, соответственно, если этот инстинкт не направлен созидательно и, так скажем, сознательно на рождение детей, он реализуется в противоположном направлении — в девиантное сексуальное поведение.
И это один из основных, так скажем, новостей, как сказать, рычагов, можем сказать, того, наверное, общественного устройства, общества потребления, которое оно использует, то есть развращение молодежи. Если развратить молодежь, то и не надо ничего менять, то есть этого будет достаточно. Она сама пойдёт по такому пути, что она не будет иметь детей.
Единственное гениальнейшее изобретение на свете в истории человечества — это изобретение семьи как уникального совершенно феномена, который позволяет человечеству существовать. Мы должны все время пытаться добиться того, чтобы в населении распространялась именно семейная потребность в детях. И именно преимущественной была ориентация на семью.
Прежде чем человек станет космонавтом, ученым, артистом, знаменитым врачом, кем угодно, прежде всего самые высокие звания на свете — это отец и мать. Это их дети, сыновья и дочери. Я говорю во множественном числе. Это братья и сестры внутри этой семьи. Это взаимоотношения родителей и детей...
Семья — это род, народ, родитель, рождение, Родина. Это связанные слова между собой не просто так. И очень важно здесь понять, что счастье отдельной семьи отражается, как круги на воде, в счастье всей страны в целом.
Но где четверо детей, вдруг возникает подскок в два раза ощущения счастья. Получается, для многодетных сегодняшних неважно, стоимость обоев у вас, там французские они или швейцарские, пусть будет наскальная живопись маркером детским — это гораздо ценнее, там проще быт, но ощущение, вот я честно вам скажу, что лично для меня встречающие по коридору топающие ножки, «папа-папа», бегущие навстречу к двери, объятия детские — это самое дорогое, это дает просто возможности и усилия...
Я сейчас, может быть, неправильно спрошу, но смотрите: мы же привыкли, что мы за молитву что-то получаем. Даже «Господи, помилуй» — это просим милости, и мы получаем. «Господи, помоги» — помогает. А «Слава Тебе, Боже»? А что мы получаем за эту молитву, за славословие Божие?
А вот как, например, говорит Кант про искусство. В чем смысл искусства? Он говорит, что искусство имеет только один смысл — это бескорыстная радость. Бескорыстная радость. Бескорыстное наслаждение. То есть вот славословие Богу — это истинная радость без корысти. Мне ничего не надо. Ну, слава Тебе. Слава Тебе, Боже...
Блуд - внебрачная половая связь, недаром внебрачная. Это разрушение брака. Того, который есть, того, который будет. И даже разрушение безбрачного состояния. Как монах, могу сказать со своей стороны немножко и со стороны монашества. Человек, который готовится к безбрачию, естественно, он разрушает своё направление, своё целомудрие, разрушает тем же самым способом, как женатый человек его разрушает или готовящийся к браку его разрушает.
Вот у нас тут свечки горят. Если человек придёт с горящей свечкой на бензоколонку, его могут тут же в полицию сдать, и правильно сделают. Потому что он должен понять, что если вспыхнет бензин, то все полетят в тар-тарары. Вот примерно то же самое происходит, когда человек подрывает свой брак. Настоящий или будущий...
Да, я открыто говорю: я пророссийский журналист. И быть пророссийским — значит всё принимать, всё принимать, всё. И духовность. И православие. Я открыто вот это. Всё, я, ну всё, я, да, я пророссийский, я с Россией, я с православием. Вот это мы. Потому что Россия — единственная страна сегодня, которая приняла своё решение: всё, мы за правду, мы за справедливость. Мы за Бога. Да, мы за Бога.
Самое большое приближение к Царству Небесному, какое может быть на земле, его может каждый, это приближение, пережить на Литургии? Да, совершенно верно. То есть, ну, просто вроде бы, на самом деле не так просто.
Если тебе скучно на Литургии, тебе будет скучно в Царстве Божием. Если тебе слишком тяжела Литургия, утомительна, тебе будет утомительно в Царстве Божием - оно не для тебя. Если ты будешь радоваться Литургии, ты будешь праздновать Литургию, ты будешь жить ей, как рыба водой.
Уроженец малоросского Мелитополя Павел Судоплатов мастерски умел бить по центрам принятия решений.Он руководил операцией по ликвидации злого демона революции Троцкого. Его команда отправила на тот свет идеологов украинского национализма Евгения Коновальца и Романа Шухевича. Он умело доставал врагов России в любой стране и в любой точке земного шара.
Одинаково искусно Судоплатов занимался разведкой и контрразведкой, раскинув по всему миру мощную агентурную сеть. Советские разведчики чета Зарубиных, работавшие под началом Судоплатова, сумели завербовать американского учёного Оппенгеймера, создавшего американскую атомную бомбу. Их работа ускорила прогресс советских учёных, разработавших отечественное ядерное оружие.
К сожалению, после смерти Сталина Судоплатов был несправедливо осуждён. Кто-то говорит, потому что работал под началом Берии. Кто-то называет рабочей версией месть троцкистов в советском руководстве за убийство их лидера. В 1958 году Судоплатова приговорили к 15 годам тюрьмы. Значительную часть срока он провёл во Владимирском централе.
А случилось так, что в феврале 1917 года, когда законную власть свергали, не нашлось достаточного количества людей, которые бы её деятельно поддержали, а не на словах. Была ситуация, после февральского переворота было больше года, когда царь находился под арестом, когда законная вертикаль власти была разрушена, когда, если грубо, то народ с оружием в руках мог выбрать своё будущее. И он выбирал между Временным правительством, большевиками, различными одиозными группировками, типа Махно и другими, выбирал. Но не выбрал царя, сводить и пойти дальше по пути империи. Почему?
Знакомство с источниками того времени, на самом деле, читать их — это большое мучение, потому что люди делятся своим видением того, как им надоела империя и как им хочется пожить в духе либеральной демократической парадигмы. Такие взгляды наблюдаются среди чиновников, генералов, среди, в том числе, и священноначалия, среди архиереев того времени. То есть все слои общества, я говорю не про тотально все 100% людей, но именно слои общества в лице своих активных деятелей, они демонстрируют именно такой подход.
Я родился в Загорске тогда, то есть меня крестили по традиции, да, ну а семья была неверующая. Ну, если бабушка, она там еще что-то как-то, у нее какой-то календарь был церковный, то родители были неверующие — отец даже был одно время парторгом. И когда меня крестили, кстати, ему строгий выговор за это объявили, за то, что там же раньше это сразу сообщали.
Я вот так вот вырос в такой неверующей семье, уже потом сам, уже в зрелом возрасте, приходил к Богу. Но что, знаете, интересно, какие-то есть такие вот интересные совпадения. Вот меня крестили в Ильинской церкви Сергиево-Посадской. Она единственная была церковь, открытая в советское время, — вот где крестили, в Лавре не крестили. Вот, это приходская церковь была.
Меня покрестили, и все, как бы, родители меня не воспитывают, все про меня забыли, ни разу меня не причащали...
На самом деле, для меня чудо — это вообще Божий промысел, так скажем. Когда, вроде бы, знаете, ты чего-то не ожидал, и вдруг Господь устраивает какую-то встречу с человеком. Потом бывает, ты, значит, вроде бы куда-то опаздываешь, и кажется, что, ну, фактически… всё пропало. Всё пропало. Ну вот даже сюда же, на телеканал «СПАС» надо было ехать. А до этого записывал передачу о преподобном Гаврииле Ургебадзе. И по времени — ну невозможно успеть уже, а всё строго. Я очень попросил преподобного Гавриила: «Преподобный Гавриил, помоги». И каким-то чудом успел прямо к самому началу.
То есть чудо — это непрестанное присутствие Божие рядом с каждым из нас. Может быть, мы не замечаем этого, но это есть. И поэтому всегда нужно понимать, что мы не оставлены, не брошены. Господь рядом, и Господь есть любовь.
Счастье — это элемент накопительный. И когда я детям говорю: в 18–20 лет его нет. Есть счастье, под счастьем, понимаете, удовлетворение страстей. И это кажется, что счастье. Выпили, погуляли, какую-то девушку встретил, первые отношения. А что дальше?
А иногда девочкам я говорю: вот сегодня вся жизнь у тебя впереди, одна ночь, а завтра вся сзади, позади. Когда в этой пьянке, не дай бог, произошло, забеременела, аборт, бесплодие, и всё. Такие вещи бывают.
Поэтому я говорю: не спешите быть счастливыми в 18–20 лет. Сделайте так, чтобы вы были счастливы в 50…
Наталью пять лет врачи лечили от депрессии, ставили биполярное расстройство, прописали антидепрессанты. Были слезы, были суицидные даже мысли, нежелание жить. Но ты понимал, что ты человек православный, тебя даже никто не помолится. Как так? Нельзя же это совершить. Психотропные препараты не помогали.
Божией милостью Наталья с супругом узнали про Вознесение и решили: это их шанс. «Я помолилась у этой иконы. Пару раз, наверное, мы приезжали. А потом так сложилось, что у меня было хуже, и была клиника, где сняли крест. Но икона была со мной постоянно. И я считаю, что, конечно, помощь Божией Матери была всегда»…
Так случилось, что не так давно, в конце прошлого года, в моей жизни произошла ужасная трагедия из числа тех, которые всегда происходят с кем-то, но не с нами, которые всегда происходят неожиданно, без видимых причин и так далее.
И я, как человек, всё-таки воспитанный в русско-христианской традиции, знал, что первый источник, к которому можно обратиться, где описана такая квинтэссенция боли и страдания, — вот книга Иова, которую я, как водится, когда-то перелистывал, а тут вдруг решил посмотреть более подробно, чтобы понять, как же человек, который жил давным-давно, как он переживал, как образец боли и страдания.
И с удивлением обнаружил несколько для себя вещей. Первое: что не всегда страдания имеют прямую причинно-следственную связь, по крайней мере понятную нам, рационально объяснимую. Просто иногда это происходит...
Одна из главных и незаметных войн, которая сегодня ведётся постоянно, — это война за наше внимание и время. Бесконечная лента сообщений. Раньше такого не было. Ещё 20–25 лет назад программы не умели этого делать. Вот эта бесконечная лента является на самом деле чрезвычайно эффективным крючком. Особенно это сработало, когда вместо текстовых сообщений, как в социальных сетях, в эту ленту начали «пихать» так называемые вертикальные видео, которые можно большим пальцем листать. Там произошёл просто взрыв зависимости, и таких крючков там очень много.
Но мы не замечаем этих крючков и даем возможность зарабатывать хозяевам интернет-ресурсов на нашем внимании.
Иисус Христос - И и Х. Малое есть и большое есть. Иисус Христос. Идите, поглядите. Где малое и где больше. Х - видно вот. Вот так. Плохо сегодня видно. Большое Х и видно а малое и сперва потом Х - Иисус Христос.
Даже деревья приносят Слово Божие нам. Когда вглядываешься во что-то, вот, понял меня?
Крест – величайшее орудие против дьявола. С кем мы сражаемся? С духовом, злобой поднебесной, с самим сатаной.
Мы страдаем, мы мучаемся, но прежде всего осознать себя христианами и встать на колени перед Крестом и покаяться – вот что может передвинуть горы.